Ehrfurcht vor dem Leben

Was Menschen eigentlich wollen, was sich hinter allen Teilwünschen versteckt, das lässt sich in einem ganz kurzen Satz zusammenfassen: Menschen wollen leben. Sie wollen so leben, wie es ihren Idealvorstellungen von Leben entspricht. Beispiele: Sie wollen eine gute Familie haben, gesund bleiben, Reisen machen. Und sie sagen ganz klar: Wir wollen alles mitnehmen, was das Leben so bietet.

Der evangelische Theologe und Mediziner Albert Schweitzer, der lange Zeit unentgeltlich für Menschen im Herzen Afrikas als Arzt tätig war, sagt dazu: "Ich bin Leben, das leben will inmitten von Leben, das leben will." Aus diesem Satz wird klar: Albert Schweitzer war von dem christlichen Grundgedanken der "Ehrfurcht vor dem Leben" tief durchdrungen.

Menschen wollen leben. Und sie wollen menschenwürdig leben. Wer daran denkt , dass in Afrika jeden Tag unzählige Menschen – vor allem Kinder – aufgrund von Missernten und Seuchen sterben müssen, dem müssten die Ohren klingeln vom Ruf eines ganzen Kontinents: "Ich will leben!" Es ist ziemlich sicher, dass die Nachwelt uns in Europa und den USA, als größtes Verbrechen ankreidet, dass wir die Menschen in Afrika alleingelassen haben. Das wusste auch Albert Schweitzer sehr genau. Er hat sich damals stark gemacht gegen das Unmenschlichste aller Vernichtungsmittel des Lebens, gegen die Atombombe. Er hat erreicht, dass 1963 das sogenannte Atomversuchsabkommen für oberirdische Atomwaffenversuche unterzeichnet wurde. Schweitzer stemmte sich gegen eine Kultur, die zu einer Todeskultur verkommen ist. So hat es vor wenigen Jahren der unvergessene Papst Johannes Paul II. formuliert.

Leben schützen

Hauptaufgabe des Christentums ist es, in dieser Welt menschliches Leben zu bewahren und zu schützen. Und es gibt in der Tat viele Kräfte und Faktoren, die das Leben des je Einzelnen auch bei uns bedrohen und gefährden. Man denke etwa an die großflächige Vereinnahmung der Menschen durch die Masse. In der Masse ist paradoxerweise der Mensch sehr einsam, er kann seine persönlichen und individuellen Fähigkeiten kaum entfalten. Er wird in seinem Denken gegängelt und gelenkt. Die Gesellschaften im Westen haben sich, von Ansätzen abgesehen, immer noch nicht zu klaren und einleuchtenden Wertvorstellungen entschließen können, die in einem Europa verschiedener Völker und Religionen für alle Menschen guten Willens gelten können. Dem Theologen Hans Küng ist es gelungen, unter dem Titel "Weltethos" einige Maßstäbe und Grundhaltungen zu skizzieren, die von den großen in Europa präsenten Religionen für jeden Menschen Geltung haben könnten. Sollten sie nicht auch in einer Verfassung sichtbar werden, die sich das gemeinsame Europa geben will?

Manchmal fragen Menschen, auch mich, den Theologen: "Was ist für Sie das wichtigste, das entscheidenste Wort Jesu im Evangelium?" Ich kann diese Frage für mich sehr schnell beantworten. Das Wort steht im Johannesevangelium: "Ich bin gekommen, damit sie das Leben haben und es in Fülle haben." In den Wochen vor Ostern ist uns vor allem die Botschaft vom Kreuzestod Jesu und unserer Erlösung von der Last der Sünden entgegengekommen. Darüber sollten wir nicht vergessen, dass es im Wesentlichen die Absicht Jesu war, dass wir Menschen das Leben haben, und dass wir es in Fülle haben.